চতুর্দশ অধ্যায়: তিয়েনইউন মন্দির

যখন শুন ই ফিরে নিজেকে সামলে নেয়, দেখে সে এখন শহর-রক্ষকের সিংহাসনে বসে আছে, দুই পাশে দেবতারা দাঁড়িয়ে আছে, সবাই তার নির্দেশের অপেক্ষায়।
“প্রভু, আপনি একটু আগে মাওলিন তরবারি ব্যবহার করে এই পিশাচ-দেবতাকে সীলবদ্ধ করলেন, এখন আমাদের পরবর্তী করণীয় কী?” বাইনান ও অন্যান্যরা চোখে চোখে ইঙ্গিত বিনিময় করে, সদ্য ঘটে যাওয়া ঘটনাটি এড়িয়ে যায়। শুন ই-এর শরীরে ঠিক কী আছে, সাত বছর বয়সে ঠিক কী ঘটেছিল, এসব বিষয়ে এদের কারোই পরিষ্কার ধারণা নেই। শুধু শহর-রক্ষক সাও হো এবং শুন পরিবার এই গোপন তথ্য জানে।
তবে তারা নিজের চোখে দেখেছে, শুন ই-এর মধ্যে এক প্রাচীন দেবতার শক্তি বর্তমান, যা চতুর্থ স্তরের পিশাচ-দেবতার চেয়েও অনেক শক্তিশালী। উপরন্তু, শুন ই-এর দেহে শ্যন ইউয়ান বংশের রক্তধারা জাগরণের লক্ষণ দেখাচ্ছে। সবাই পরামর্শ করে সত্য গোপন রাখে, সুযোগ বুঝে শুন ই-এর অজ্ঞতাকে কাজে লাগিয়ে সব কৃতিত্ব মাওলিন তরবারি কৌশলের ওপর চাপিয়ে দেয়।
শুন ই কিছু সন্দেহ করে না; সে টেবিলের উপর রাখা স্ফটিক-মণি লক্ষ করে বলে, “এই স্ফটিক-মণিটাই কি পিশাচ-দেবতার রেখে যাওয়া বস্তু?” টেবিলের উপর পিশাচ-দেবতার শক্তি-সংবলিত স্ফটিক-মণি রাখা, যা বিচারক দেবতার ক্ষমতায় দমন করা হয়েছে।
“ঠিক বলেছেন, এই স্ফটিক-মণিতে পিশাচ-দেবতার চিন্তা-শক্তি রয়েছে—প্রভু, সাবধান থাকুন, সাধারণ মানুষ একে স্পর্শ করলে বিপদ হতে পারে।” শুন ই মণি তুলতে চাইলে বাইনান দ্রুত বাধা দেয়, “এই স্ফটিক-মণি পরে আত্মা-বন্দী মিনারে রেখে দিলেই হবে। বরং ওই মা জিং-ই-কে এখন কীভাবে শাস্তি দেবেন, সেটাই ঠিক করা প্রয়োজন।”
শহর-রক্ষক প্রাসাদে আত্মা-বন্দী মিনারে সব অশুভ আত্মা ও দৈত্যদের দমন করা হয়। কিন্তু মা জিং-ই সাধারণ মানুষ, শুন ই-এর শক্তিতে তার দেহ পবিত্র হয়ে গেছে, সে পুরোপুরি পিশাচ-দেবতার কবল থেকে মুক্ত। এখন, প্রাক্তন পিশাচ-দেবতার ভক্ত এই মানুষটির সাথে কী করা হবে?
“শহর-রক্ষকের প্রাসাদে কি সাময়িকভাবে তাকে আটকে রাখা যায় না? লো রু-পি-র ঘটনায় কি আর কেউ জড়িত আছে, সে বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা দরকার।”
“শহর-রক্ষক প্রাসাদ সাধারণত সাধারণ মানুষকে আশ্রয় দেয় না। আপনি তো কেবল আত্মারূপে এখানে, বাইরের কেউ তো নয়। আপাতত মা জিং-ই-এর আত্মা আমরা ধরে রেখেছি, আর দেহ রাখা আছে শহর-রক্ষকের মন্দিরে। যদি সঠিকভাবে ব্যবস্থা না করি, তবে দেহটি আত্মাহীন হয়ে ধীরে ধীরে নষ্ট হয়ে যাবে।” যুদ্ধ-বিচারক বলে, “তবে সে তো নিজের পাপেই দণ্ডিত হচ্ছে। আমরা তার আত্মা আত্মা-বন্দী মিনারে রেখে জিজ্ঞাসাবাদ করব, দেহটি পুড়িয়ে ফেললেও ক্ষতি নেই।”
অর্থাৎ তাকে হত্যা করার ইঙ্গিত।
শুন ই ভ্রু কুঁচকে ভাবে। তার হৃদরোগের কারণে সে বরাবর জীবনকে ইতিবাচকভাবে দেখে, সুস্থ জীবনের আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ, হত্যা করতে তার মন সায় দেয় না। সে কিছুক্ষণ চুপ থেকে বলে, “তাহলে এইভাবে করি, আপাতত তার আত্মা দেহে ফিরিয়ে দিই, আমাদের শুন পরিবারে হেফাজতে রাখি। আমি নিজে জিজ্ঞাসাবাদ করব, যদি কিছু না পাই, তখন তাকে সরকারি কারাগারে পাঠিয়ে দেব।”
দেবতারা জানে, শুন ই সাধারণত এমনই করেন, তাই কারো বিস্ময় জাগে না।
এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়ে যুদ্ধ-বিচারক মা জিং-ই-এর আত্মা ফিরিয়ে দেয়, মন্দিরের সেবায়েতকে নির্দেশ দেয় শুন পরিবারের ছোট বাড়িতে পৌঁছে দিতে।
“ঠিকই, প্রভু, আপনার তো আজ দুপুরে অফিস নেই, তাহলে গতকালের সেই মুণ্ডহীন ভূতের মামলাটাও শেষ করে দিই?” বাইনান প্রস্তাব দেয়। শুন ই মাথা নাড়ে, “একবার না একবার তো আসতেই হত, আজই কাজ শেষ করি, রাতে বাড়ি ফিরে বিশ্রাম নেব। আচ্ছা, মুণ্ডহীন ভূতকে ডেকে আনো।”
ইচ্ছাকৃতভাবে মুণ্ডহীন ভূতকে দরজার কাছে দাঁড় করানো হয়, তার অভিযোগ শোনা হয়।
কিন্তু এই ভূতটি মাথাহীন ও মুখহীন বলে কথা বলতে পারে না, শুধু প্রবল অনুরোধে হলঘরের চারপাশে ঘোরাঘুরি করতে থাকে, দু’হাত ছুড়ে কিছু বোঝাতে চায়, সবাই বিভ্রান্ত।
“মাথা নেই বলে কি চিন্তাশক্তিও নেই?” বিচারক বলে, আর দেখে মুণ্ডহীন ভূত শুন ই-এর কাছে আসতে চাইছে, সে নিজেই বাধা দেয়।
শুন ইও বুঝতে পারে না ভূতটা কী বলতে চায়, সবাই অবাক। শেষমেশ বাইনান বুঝতে পারে, “তুমি কি চাও আমরা তোমার মাথা খুঁজে দিই?”
ভূতটি সঙ্গে সঙ্গে থেমে গিয়ে বারবার সবাইকে প্রণাম করতে থাকে।
শুন ই এক টুকরো কাগজে লিখে দেয়, “এটাই শুধু তোমার অনুরোধ? নিশ্চিন্ত থাকো, আমরা তোমার মাথা খুঁজে দেব, যথাযথ কবর দেব।”

শুন ই একদম স্পষ্টভাবে সিদ্ধান্ত নেয়, দেবতারা কিছুটা দোলাচলে পড়ে। মুণ্ডহীন ভূত সাধারণ উদাহরণ নয়। সাধারণত শিরচ্ছেদের শাস্তিতে মৃত্যু হলেও আত্মা অক্ষত থাকে, মাথা-সহ। এরকম ভূতের জন্মের দুটি কারণ—এক, জীবিত অবস্থায় দেহ ও মাথা একসঙ্গে কেটে ফেলা, এবং আত্মারও বিনাশ, যা কেবল দেবতাদের বিশেষ কৌশলে সম্ভব, সাধারণ মানুষের নয়; দুই, মৃত্যুর পরে আত্মার ওপর আঘাত করে, আত্মা ও মাথা আলাদা করে দেওয়া, এটিও সাধারণ নয়।
“তাহলে কি কোনো জাদুকর বা দৈত্যের কাজ?” তবে শুন ই প্রতিশ্রুতি দিয়ে ফেলায় বিচারক আপত্তি করে না। কিন্তু ভূতটি মনে হয় আরও কিছু বলতে চায়, তবে বিচারক দ্রুত তাকে সরিয়ে দেয়, শুন ই-কে নিয়ে নথির কাজ সারতে চলে যায়।
গতকালের অভিজ্ঞতায় আজ কাজের গতি বেড়ে যায়। বিকেলে ঘণ্টা চারটায় শুন ই কলম রেখে বলে, “আজকের কাজ এখানেই শেষ, আজ রাতে যেন কেউ বিরক্ত না করে, ভালো করে ঘুমাবো।” সে একবারে হাই তুলে দেহে ফিরে যেতে চায়। হঠাৎ শহর-রক্ষক প্রাসাদের বড় ঘন্টা বেজে ওঠে, শিঙ্গার শব্দে দেবলোকে সাড়া পড়ে।
“ছিংলং শহরের শহর-রক্ষক কোথায়? দ্রুত সৈন্য সাজাও, এই দেবতার সঙ্গে বিদ্রোহী ধরতে যেতে হবে।” প্রাসাদের বাইরে সোনালি মেঘ জাগে, এক দেব-নির্দেশ এসে পড়ে টেবিলে।
বিচারক নথি খুলে দেখে মুখ গম্ভীর, “শহর-রক্ষককে আশপাশের দেবতাদের নিয়ে ভূমি শক্তি বন্ধ করতে বলেছে, যাতে প্রধান দেবতা বিদ্রোহী ধরতে পারেন।”
“শহর-রক্ষক তো এখনও পাতালে, প্রভু আত্মারূপে বাইরে যেতে পারেন না, অন্য দেবতারা বদলি হয়ে যেতে পারে। এই নির্দেশ কোন দিক থেকে? বড় ঝৌ-র রাজারাজড়ার প্রধান দেবতা?” বড় ঝৌ-র রাজারাজড়ার দেবতা সব শহর-রক্ষকদের নেতা। তবে প্রত্যেক শহর-রক্ষক নিজস্ব ক্ষমতায় স্বয়ংসম্পূর্ণ, যেমন সাও হো চাইলে সরাসরি পাতালে চলে যেতে পারেন।
“না, একজন সৌভাগ্যের দেবতা। স্বর্গের শ্রীবহুমূল্য দেবতা, শক্তি দেখে মনে হয় ষষ্ঠ স্তরের?”
“ষষ্ঠ স্তরের প্রধান দেবতা? আর সৌভাগ্যের দেবতাকে বিদ্রোহী ধরতে পাঠানো মানে, নিশ্চয়ই তিনি যুদ্ধ-সৌভাগ্যের দেবতা?” বাইনান মুখ গম্ভীর। সৌভাগ্যের দেবতারা সাধারণত ভাগ্যবান, তাদের যুদ্ধক্ষমতা দুর্বল, কেবল অল্প কয়েকজন যুদ্ধ-সৌভাগ্যের দেবতা প্রকৃত শক্তিশালী; তাদের দাপট সাধারণ যোদ্ধা দেবতাদের চেয়েও ভয়ানক।
“শ্রীবহুমূল্য দেবতা, নামটা খুব চেনা চেনা লাগছে।” পাহাড় পাহারা দেওয়া সেনাপতি কপালে হাত রেখে ভাবে, “কয়েক বছর আগে আমাদের শহরে আসা, পরে আবার ফিরে যাওয়া সেই দেবতা বোধহয় তিনিই……”
বিচারক, যুদ্ধ-বিচারকও তার পরিচয় মনে করতে পারে, “এ তো সেই রাজবংশীয় যুবরাজ?” এ এক বিশাল পরিচয়ের ব্যক্তি।
“এই যুবরাজের কী হয়েছে?” শুন ই কৌতূহলী চোখে তাকায়, সবাই মাথা নাড়ে, “না, কিছু না।”
বিচারক ভাবে, “আমরা নির্দেশ নিতে পারি না, আমি বাইরে গিয়ে ফিরিয়ে দিই।” বলেই বাইরে গিয়ে সোনালি মেঘের সামনে হাঁটু গেড়ে বলে, “প্রধান দেবতা, আমাদের শহর-রক্ষক পাতালরাজের যমরাজের নির্দেশে পাতাল খুলতে গেছেন। নতুন শহর-রক্ষক এখনও আসেনি, কেবল একজন সাধারণ মানুষ代理 শহর-রক্ষক হিসেবে আছে, নির্দেশ পালন সম্ভব নয়।”
মেঘের ভিতর থেকে রাজপ্রাসাদ ভেসে ওঠে, পরিষ্কার পুরুষকণ্ঠ আসে, “তাহলে代理 শহর-রক্ষক দিয়ে দেবতার সীলমোহর প্রয়োগ করে ভূমি শক্তি বন্ধ করুন।”
“এটা……” বিচারক শুন ই-কে বিপদে ফেলতে চায় না, সাবধানে বলে, “代理 শহর-রক্ষককে আমাদের শহর-রক্ষক নিষেধাজ্ঞা দিয়েছেন, তিনি প্রাসাদ ছাড়তে পারেন না, তাই নির্দেশ পালন সম্ভব নয়।”
“ও?” সোনালি মেঘ থেকে আলোকরশ্মি ছুটে এসে শুন ই-কে তুলে নিয়ে যায়, দেবতারা কিছু বোঝার আগেই। “এটা জরুরি, সাও হো-র নিষেধাজ্ঞা ভাঙলেও তিনি বুঝতে পারবেন।”
“প্রভু!” যুদ্ধ-বিচারক তরবারি বার করে, পাহাড় পাহারা দেওয়া রক্ষীরা সৈন্য সাজিয়ে মেঘ ঘিরে ফেলে।
মেঘের ভিতর থেকে গম্ভীর স্বর, “কি, তোমরা আমার সঙ্গে যুদ্ধ করবে?” উচ্চশ্রেণির দেবতার ভয়ঙ্কর চাপ নেমে আসে, নিচে সবাই কষ্টে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে, নড়তেও পারে না।
“শহর-রক্ষক ও সৌভাগ্যের দেবতারা সবসময় বন্ধু,” মেঘ থেকে এক হাত বেরিয়ে শহর-রক্ষক প্রাসাদের সব দেবতাকে প্রাসাদে বন্দি করে ফেলে। “ভয় নেই, আমি শুধু বিদ্রোহী ধরতে চাই, তোমাদের কোনো ক্ষতি করব না, রাত হলে শুন ই-কে ফেরত পাঠাব।” বলেই সোনালি মেঘে শুন ই উধাও হয়ে যায়।
বাইনান ও অন্যরা বন্দি হয়ে অস্থির হয়ে ওঠে, “ধিক! এই যুবরাজ হঠাৎ এভাবে কেন? বিদ্রোহী যদি সত্যিই স্বর্গের শত্রু হয়, এক সাধারণ মানুষ কি তার কিছু করতে পারবে?”

বিচারক নিজেকে সান্ত্বনা দেয়, “প্রভুর শরীরে প্রধান দেবতার আশীর্বাদ আছে, হয়তো কিছু হবে না? আমি শুধু ভয় পাই, শহর-রক্ষক যে দেবতার সীলমোহর রেখে গেছেন, সেটার বাইরে যাওয়া নিষেধ, যুবরাজ যদি জোর করে নিয়ে যায়, এতে প্রভুর ক্ষতি হবে না তো?”
“শুনতে পেলেন না? যুবরাজ নিজে নিষেধাজ্ঞা ভাঙবেন। আমার আশঙ্কা, প্রভু ঈশ্বরীয় শক্তির আঘাত সহ্য করতে পারবেন না।” বাইনান অসহায়, আকাশে “নিষেধ” চিহ্ন ঝুলে আছে, কারও পক্ষেই বাইরে বার্তা পাঠানো সম্ভব নয়। সবাই শুধু আশা করে, শুন ই-এর সৌভাগ্য তাকে নিরাপদে ফিরিয়ে আনবে।
স্বর্গরাজ্যে, শুন ই অতিথি-আসনে বসে, সামনে রাখা পানপাত্র ধরে আস্তে আস্তে চুমুক দিচ্ছে।
“নির্বিঘ্নে থাকো, আমার স্বর্গরাজ্যে অতিথি প্রায় নেই, যা চাও খোলামনে বলো।” মূল সিংহাসনে বসে থাকা শ্রীবহুমূল্য দেবতা মাথা কাত করে আস্তে আস্তে মেজাজে খাবার খাচ্ছেন।
শুন ই-এর বুক ধড়ফড় করছে—এভাবে জোর করে ধরে আনা হয়েছে, চারদিকে কেউ নেই। যুদ্ধ-সৌভাগ্যের দেবতাকে দেখে সে ভাবে, এই দেবতার মাথায় উড়ন্ত ফিনিক্সের মুকুট, গায়ে প্যাঁচানো ড্রাগনের বর্ম, পাশে বিশাল কুড়াল রাখা। চেহারা রাজকীয়, বয়সে তরুণ দেখায়, দুইজনকে দেখে ভাইয়ের মতোই মনে হয়।
“চিন্তা কোরো না, আমার শুধু স্বর্গের বিদ্রোহী ধরতে ভূমি সীলমোহর দরকার। কাজ শেষ হলে বাড়ি পাঠিয়ে দেব।”
“আপনার নাম কী বলে ডাকি?”
“আমার নাম লং গো, চাইলে শ্রীবহুমূল্য দেবতা বলো।”
“তাহলে লং গো দাদা, আমরা কি এই মদ বদলাতে পারি?” শুন ই মুখ ভার করে, “আমি তো এখনো সাবালক হইনি, এত তীব্র মদ্যপান করতে পারি না! একটু মৃদু উৎসর্গের মদ চলতে পারে, ফলের কোমল মদ হলে তো আরও ভালো।”
দেবতা শুনে টেবিল চাপড়ান, সঙ্গে সঙ্গে স্বর্গরাজ্যে বীণা-বাজনার সুর ভেসে আসে, মেঘ থেকে নর্তকীরা আবির্ভূত হয়। কেউ নাচে, কেউ পানপাত্রে মদ ঢেলে শুন ই-এর সামনে সাজিয়ে দেয়।
মোট পাঁচ বোতল, নীল, সাদা, হলুদ, লাল, কালো—পাঁচ রঙের মদ, সবই দেবতার গোপন রেসিপি।
“যেকোনোটা বেছে নাও।”
শুন ই নীল, সাদা ইত্যাদি দেখে একটু ভাবনা করে, লাল জেডের কলস তুলে সাবধানে পানপাত্রে ঢালে। লাল রঙের মদ পানপাত্রে ঢেলে এক চুমুক নেয়।
“সবুজ পীচের মদ? বেশ ভাগ্যবান।” দেবতা চিবুক ছুঁয়ে বলেন, প্রথম থেকেই তিনি বুঝেছিলেন শুন ই-এর আত্মা দুর্বল। দুপুরে যুদ্ধের ক্লান্তি এখনও কাটেনি, তাই শুরুতে শক্তিশালী মদ দিয়েছিলেন চেতনা ফেরানোর জন্য। শুন ই কয়েক চুমুকে কাবু, তাই পরে আরও হালকা মদ দিলেন।
এই সবুজ পীচের মদ স্বর্গীয় দুর্লভ, স্বর্ণসম্রাট নিজে বানান, দীর্ঘায়ু বাড়ায়।
বাকি বোতলগুলো, যেমন “হাজার দিনের নেশা”—যা খেলে দেবতাও কয়েকদিন ঘুমাবে; “তিন পেয়ালা—উল্টে পড়ো”, সাধারণ মদ থেকে তৈরি; আর “ধানের দেবতার মদ”—সবই বিশেষ।
“শক্তিতে, সবুজ পীচ তোমার উপযোগী।” লং গো হেসে বলে, “কী বলো, আমার অধীনস্থ দেবতা হতে চাও?”